Artikelen
-
Vrouwelijke revolutionairen
Vrouwelijke revolutionairen krijgen vaak niet het respect dat ze verdienen, zeker als ze van buiten het westen komen. We lichten drie vrouwelijke, niet-westerse revolutionairen uit: Ruth Neto, Anuradha Ghandy en Xiang Jingyu.
-
Jinwar, een dorp met enkel vrouwen
Zou je in een wereld willen leven met alleen maar vrouwen? In Jinwar weten ze daar het antwoord op. Jinwar is een dorpje, een commune, gelegen in Rojava in west Koerdistan. Het dorp is grotendeels zelfvoorzienend: ze verbouwen zo veel mogelijk op eigen grond en maken hun eigen kleren. Waarom en hoe is dit dorp…
-
Vroeger waren feministen nog anti-psy: wat kunnen we daarvan leren?
Psychiatrische diagnoses als autisme en ADHD worden in linksprogressieve kringen steeds vaker als bevrijdend gezien. Maar zijn ze dat ook? Waarom bevragen we de achterliggende normen niet (meer)?
-
Feministische lessen uit de Sovjet-Unie
In de jaren na de Oktoberrevolutie kregen vrouwen het recht om te werken, te stemmen en te studeren. Veel vrijheden werden later echter teruggedraaid in de naam van vooruitgang van de staat. Hoe werd dit conservatisme vermomd als vooruitgang en hoe kunnen hedendaagse socialisten hierop reflecteren?
-
De vele gezichten van Rosa Luxemburg
Marxist, filosoof, revolutionair, martelaar… Rosa Luxemburg was vele dingen, maar de vaak door liberalen toegekende labels als feminist, pacifist of anti-autoritair, kloppen maar half of zijn volledig verzonnen. Waar komen deze labels vandaan, waarom kloppen ze niet en wie (of wat) was Rosa Luxemburg dan wel?
-
‘Wages Against Housework’: Lessen uit een feministisch zijspoor
De tweede feministische golf ging gepaard met een grootschalige ontwikkeling van nieuwe ideeën aangaande feminisme en vrouwenonderdrukking. Eén van deze nieuwe ideeën was de eis van ‘een salaris voor de huisvrouw’. Deze eis werd door socialisten nooit als progressief beschouwd. Tevens heeft de eis, door de grootschalige toetreding van vrouwen tot de arbeidsmarkt, maatschappelijke relevantie…
-
Perspectieven van Communist Unity
Als revolutionair socialisten hechten we veel waarde aan het internationalistische karakter van onze beweging, toch nemen we niet of nauwelijks kennis van de visie en ontwikkelingen van buitenlandse organisaties die politiek dichtbij de onze staan. Één van deze organisaties is de recent gevormde Communist Unity uit Australië. Op hun vierde congres ontstonden ze uit een…
-
Hysterie, van wandelde baarmoeder tot borderline
Wanneer vrouwen zich verzetten tegen het patriarchaat, werd dit gezien als afwijking en ook zo gediagnosticeerd. Het label dat hiervoor werd gebruikt was hysterie. Het pathologiseren van vrouwen die om welke reden dan ook niet voldoen aan patriarchale normen zet voort; de tijd van vrouwen wegzetten als ‘hysterisch’, onder welke term dan ook, moet voorbij…
-
Vrouwen hielden half het verzet overeind
Vrouwen speelden een cruciale rol aan en achter de frontlinies tijdens de Tweede Wereldoorlog. Deze verhalen blijven vaak onderbelicht wanneer ze in strijd lijken met traditionele genderrollen. Ook het verhaal van Femy Efftink, wiens daden een kleine staking deed groeien tot de grootste staking tegen de Nazi’s in Europa, word vaak onderbelicht.
-
De ethische wetenschap van het marxisme
Is socialisme ‘goed?’ Is de socialistische maatschappij moreel gezien de ‘juiste?’ Dat is vaak wel hoe marxisten, en ook ROOD- en RSP-leden er vaak over praten. Ze strijden voor wat ze dan noemen: ‘gerechtigheid.’ Desondanks is marxisme een wetenschap, althans dat is hoe het marxisme zichzelf ziet. Dat was de innovatie van Marx en Engels:…